樗里菊
简介
心丧若死，徒留躯壳
经历
待补充
基本资料
性别：男
年龄：21-22
出生日期：792.2.22
生日：公历2.22
住所：下西关涌应雅书院宿舍（学校宿舍）、月兔书吧楼上（自宅）
相貌：常年不出门的他头发长到一定程度，脸上带有疲倦的困意，在他没有出门时一般是乱成一团糟
擅长：防身术、写作、策略游戏、模拟经营、休闲游戏（是一名社交型玩家）
代表色：承和色#F3F47F
身高：148
家庭
父亲：樗里x
母亲：xxx
父母两人都在华家工作，因此假货入读公司内部幼儿园认识华芷璃，目前父母两人都随华家到了海外工作
语言
语种：普通话、粤语（基本普通话，偶尔粤语）
语气：正太音或少年音
语癖：无
能力
心觉，独立于五觉（视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉）之外的第六感，有些人称之为知觉，是下意识、所有感受的综合。
假货通过这种意识来判断事物，理解寡言者、哑巴甚至幽灵想表达之物。看似穿透人心但假货只对不能说话的有效果。
通过视觉线后可以看见幽灵
人际关系
| 名字 | 印象 | 称呼 | 被称呼 |
|---|---|---|---|
| 兰缠 | 社团社长 | 兔子 | 假货 |
| 华芷璃 | 发小 | 璃子 | 不说话 |
| 杭阿茗 | 学长 | 阿茗 | 菊 |
| 16（幽灵态） | 幽灵 | 小幽 | 不会说话 |
| 江菖蒲 | 社团成员 | 菖蒲、阿江 | 假货 |
| 栖枝箴 | 社团成员 | 薄荷 | 假货 |
| 永夜 | 社团成员 | 云织（不知道时） 狐狸（知道后） |
假货 |
| 结缕 | 社团成员 | 叶子 | 假货 |
| 濡星耀 | 女仆店女仆 | 乌鸦 | 假货主人（店内时） 假货（私底下） |
| 七味棣 | 女仆店店长 | 店长 | 菊少 |
| 今椫 | 舍友 | 风茶 | 假少 |
| 古怀 | 舍友 | IDH | 假少 |
| 未杓 | 舍友 | DYX 空零（直播时） |
假少 |
| 漆雕水仙 | 一面之交 | 水仙（外出时） 千羽（招募时） |
前期：不说话 后期：省略称呼 |
| 漆雕风信 | 一面之交 | 风信（外出时） 怪兽（网上时） |
假货 |
称呼规则
现实认识的喊真名&小名，网络认识的喊网名&网名简称，例外：舍友（因为经常联机打游戏所以在习惯称网名）
人物行动
根据玩家操控而行动
设定
名字释义
秦昭襄王七年（前300年），樗里疾临终前预言说：“一百年之后，这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”樗里疾的家在秦昭襄王庙西边渭水之南的渭阴乡樗里，因此人们称之为樗里疾。
西汉建立时，新建的长乐宫就在他的坟墓东边，未央宫在他坟墓的西边，武库正对着他的坟墓，正如他所预言的那样。于是后世的堪舆家皆奉樗里疾为相地术正宗，尊之为神。
《史记》及其他古籍倒没有记载樗里疾在堪舆学上的才能，不过在《古今图书集成》堪舆部名流列传却将他列入风水学者。这是由于他曾经根据某地的“地理特色”，而准确的预测出，当事者未来的时空变化，因而名臊一时，并且为堪舆学界所推崇。据清朝马泰清《地理辨惑》记载，樗里疾有作品《青乌经》传世。
《青乌经》又名《相冢书》（存疑），樗里疾又名青乌子（存疑）
假货：自我怀疑，伪物
四君子、花草四雅都有菊花在内
菊花在深秋绽放，顶风傲霜，对应故事高潮时间在深秋
此字始见于春秋金文，会意字，字形从辵，从兔，据兔子善于奔跑会意，本义是逃跑。由此引申为散去、失去。又引申为超出范围。此外还表示安闲、安乐。也表示超凡脱俗、卓尔不群的意思。
“逸”的“逃跑”“奔跑”义，现代汉语除“逃逸”之外一般很少使用了；但在古文中很常用。如《左传·桓公八年》“随侯逸”，是说随侯在同楚国的战争中失败，所以逃跑了。逃跑之后，自然会隐藏起来。所以它引申出隐遁的意思。《论语·尧曰》中有“举逸民”的话，就是让那些隐居之人出来做官。隐遁起来之后，就不易为人所发现；于是“逸”又引申出散失、失传的意思。如“逸事”是指不见于正式记载的、不大为人所知的事迹；其中的“逸”就是散失。逃跑之后，就不受拘束，可以随性之所之。于是“逸”又引申出“豪迈”的意思。王勃《滕王阁序》中有一句话叫“逸兴遄飞。”“逸兴”就是在滕王阁参加宴饮的人的那种豪迈的兴致。豪迈当然就高出一般。于是“逸”又引申出“超群”的意思。“超逸”这个词用的就是此意。
此外，“逸”还由逃跑、不受拘束等意义，间接引申出“安逸”的意思来。这是现代汉语最常见的意义。如：“劳逸结合”，“一劳永逸”，“以逸待劳”，等等。
其他设定
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