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= 简介 =
当你迷失道路的时候会怎么做，掏出地图，寻找正确的道路，但如果是在人生迷失了道路呢？<br>
游戏背景：架空<br>
游戏文字基调：阴暗、伤感、悲观<br>
游戏主旨：希望<br>
游戏玩法：视觉小说、养成、密室逃脱<br>
重点元素：人与人之间的关系、迷路（迷宫和探索）、交通、念旧（旧漫展氛围、旧同好氛围）、老弱病残（以及配套设施）、生活节奏（快节奏所抛下的东西）、热爱与管制、外骨骼、不死<br>
= 设定 =
== 地点 ==
=== 月都 ===
本作主场景，早年是商业之都，随后由于资本撤离了这里，成为遗忘之都，即使地铁交通完善，但年轻人很多为了发展与伙伴去了风都，这座城市几乎都是中老年人<br>
以前月都是不眠之都的月，如今为孤独、远离尘世之月<br>
构造：由西关岛与东山岛两座主岛以及多座附岛构成，东山岛北部全是受保护的山林区域，部分开放区域有村民居住，西部一小侧为旅游开发区域，居住于此基本是有权有势之人<br>
西关岛：曾经是最最富庶最繁荣的商业集中地，而如今近乎<br>
原型为广州
=== 花都 ===
北部寒冷区域的都市，农业繁茂区域，尤其以花最为出名，故称花都<br>
水仙风信所居住之地，假货因为学业过来出差
=== 其他地点 ===
雪都：位于花都北部的地方，常年寒冷<br>
风都：临近月都的都市，年轻人最多的都市，同时也有不眠之都、社畜之都的外号，原型为深圳<br>
鱼都：大都市圈，核心都市，港口都市，原型为上海<br>
山都：临近月都的都市，拥有最多的山，故称山都<br>
原型为桂林<br>
海都：临近月都的都市，位于海中央，故称海都<br>
原型为海南<br>
水都：江南水乡等区域<br>
原型为杭州苏州<br>
星都：如同星星一样陪伴在月都周围，故称星都<br>
原型为香港澳门<br>
虫都：虫类最多的的都市，故称虫都<br>
原型为云南<br>
森都：原型为福州<br>
鸟都：原型为白山<br>
鹭都：原型为厦门<br>
林都：原型为贵阳<br>
滨都：原型为大连
== 用语解说 ==
=== 面具 ===
面具是人们内心世界的一个象征，起遮挡保护作用的伪装，但伪装也是本我的一部分。<br>
用面具隐藏自己的有[[樗里菊]]（想遗忘戴上假面）、[[兰缠]]（被动隐瞒戴上假面）、[[16]]（遗忘掉过去所有记忆戴上假面）、[[华芷璃]]（主动隐瞒戴上假面）、[[永夜]]（被动隐瞒戴上假面）、[[漆雕水仙]]（心理阴影戴上假面）<br>
=== 视域 ===
正一视域，正二视域，普通人最容易接触的视域，在这两个视域之间只是切换视觉，没有任何东西改变<br>
零视域，现世与彼岸之路，在此处空无一人，也没有幽灵存在，仅仅存在建筑物<br>
负视域，幽灵之地，有时有部分人类闯入（16不在负视域，因为是地缚灵所以在正视域）<br>
=== 向度 ===
如果通过脉踏入偏移的维度，这个维度即被称为向度，每个向度包含有所有视域
=== 脉（事相场） ===
==== 脉 ====
占星术，也称占星学、星占学、星占术，是根据天象来预卜人间事务的一种玄术，又名观星望斗术。占星术以三垣四象二十八宿为核心，将28个星座按照东南西北四方和日月水火土金木七曜进行分类，按照星象排布出时间、方向、季节和节气，并用它们的运行预知未来。占星术由于历代战乱纷纭，测候失传，行星的观测欠准，如今几近失传，而堪舆术吸收了部分占星术之学识，观测星辰日月之变动，以观天下之迁，辨九州各地妖祥<br><br>
堪舆术，即相地术，俗称风水术，又称青乌、青囊术、地理、形法，堪舆术是对宅地或墓地的地脉、山形、水流及坐向的统称。堪舆一开始就与天文历法、地理结下了不解之缘，仰观天文，俯察地理，这是堪舆术的两大特征。此方术通常用来占相阳宅阴宅地形、环境、结构、坐向以测断吉凶休咎，当然，不仅限于此。堪舆一词的释义，东汉许慎曾谓："堪，天道；舆，地道"，测堪舆是谓天地之道，堪舆术也有着对于地道（空间）的观察与天道（时间）的占测<br><br>
河图洛书是阴阳五行术数之源，太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。洛书，内容表达上是空间的，包括整个水平空间、二维空间。“洛书”之意，其实就是“脉络图”，是表述天地空间变化脉络的图案<br><br>
而脉，则由此而来，脉如同河流一般有许多支流，堪舆术将观测脉的走向这一行为称为眽，随着时代变更，现代学者们称脉为事相场<br><br>
事相场决定了万物的历史轨迹，如果假设智慧生命体具有“自我意识”的话，可以认为生命体对事相场本身会产生一定的影响，也就是生命体多的地方事相的可能性会更多，场线会更密集。而固定的万物事相轨迹则是无生命体，顺从着某一规律的数学模型。那么把抛除智慧生命体影响的是事相场称为基场的话，某种意义上来说，所谓脉就是指这样的基场，其随着时间有规律的运动。智慧生命体——以下简称“人”，虽然人的历史也是受事相场控制的，但一般而言人是意识不到事相场中奔腾的庞大情报的。但也有例外。事相场并非是一个简单模型，其可看作是多模型的叠加（起脉不止一处），因此存在一些奇异点，那些奇异点在历史上常被称为风水宝地，自然有真有假
==== 迷路之人 ====
迷迷路之人不只是因为没有方向感，而是他们无意识中触及脉，从一个维度走向另一个维度，造成看到的风景不同，方位也不同，但因为偏离维度过小，人际关系及风景建筑等没有变化，变化是角度，仿佛变了一个角度看待这个周围的风景，让他们认为自己迷路了<br><br>
一部分有意识的迷路之人会注意到，自己有两个视角，在经过一些特定地点时，视角会发生变换，只要按照这个方向走过去即会切换为A视角，而逆行或再走一次也切换不了B视角，此为单向转换，双向转换的地点很少，当然，一些人真的不习惯某个视角，即会用闭上眼冥想，想象自己顺着路走向那个地点，走过时，视角居然也随之切换<br><br>
熟练之人甚至可以睁眼冥想甚至只要有念头即可切换，除了某些固定地点外，接触某人某物、睡醒、什么都没干都会突然切换视角，一般来说熟悉后两个视角对生活无影响，但因为不熟悉而迷路和丢东西等也不能说毫无影响吧<br><br>
人的意识会对事相场产生影响，既场并非是稳定的，而是加入了随机参数，因此事相场会有摇晃，历史也因此有摇曳。一般来说人是无法感知到这种摇曳，但因某些原因，如奇异点(聚合点)产生的情报交互，熟练之人的冥想(自发性地认知部分事相场的情报)等，人能意识到此，对事物的看待角度就潜意识地改变，因而引发了迷路。因为人实际上没有表面器官去感知这种“高维度”的情报，这些情报实际上是被阈下意识所感知。
==== 人脉 ====
可以将记忆传递给另一个维度的自己<br>
如迷路之人的描述，历史会摇晃，摇晃足够大就相当于历史被改变(玩家的选择之类的原因)。一般人无法意识到，但通过和迷路之人与地脉类似的解释，认识到事相摇晃的逻辑，就可以保留记忆——或者是并非是空间坐标的情报发送而是时间坐标的情报发送——形成记忆发送。
==== 地脉 ====
可以在地脉之间移动，冥想慢：传送，冥想快：瞬移。<br>
在某一脉处可感知到脉情报的人(阈下意识，因此没必要自己非常清楚具体的时空坐标等等，阈下意识里是认知到的)可自发性地发送情报，至多转移到脉的交点(奇异点)。实际的物理原理类似量子传输
==== 天脉 ====
身处天脉可以偏离更大的维度，到达另一个世界，在这里，并不只是像迷路那般，而是人际关系风景等发生很大改变，但过去的人会消失，也就是神隐<u>R世界线</u><br>
和地脉无连接的脉，因而独立。反正也是情报交互达成的（不过一般来说再怎么神奇个人的力量也难以做到）
==== 物脉 ====
可以将物品移动过去，也可以将那边的物品移动过来，配以法术可以召唤各种物品和生物<br>
和地脉同原理，只是传送的东西从人变物，不可凭空造物，物品要放在能被传送的地方
==== 龙脉 ====
能回到过去及未来，凭空造物，召唤并不存在的事物<br>
因“一群人类总是捣乱世界的法则”而极度活性化的脉，事相场来描述就是非常混沌的部分，因而可以引发不符合“世界常理”的事情。但要让龙脉的事相变化顺从自己的意识非常困难。所谓的召唤兽/神是人类集体潜意识的情报中诞生的概念。<br>
从风水学的龙脉来说，龙脉即为山脉，中国古代认为众山起源于最高山，也就是所谓的“发脉”。不过现代地理学则表明山脉是板块运动形成的产物，而许多低山往往比高山形成的年月更长，如泰山的年龄远大于喜马拉雅山。<br>
到了现代，房屋鳞次栉比，铁路通畅无阻，若以古代的说法而言，龙脉已是千疮八孔了吧。

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